南昌哪里可以鉴定古董古玩
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征集范围：
[陶瓷] 高古瓷、宋五大名窑、元明清瓷器、民国名瓷、官瓷最佳。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石等。
[字画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画及其他艺术形式不限。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、文房用品、佛像、绣品、紫砂壶等。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好。
孔子讲：“席不正，不坐。割不正，不食。”吃饭时桌椅板凳要摆正，所谓君子养其心也，虽小不入。如此死板合乎中庸吗?孔子是讲明道理，执行起来时仍有灵活性。孔子又讲“大节不逾闲，小节出入可也”。吃饭属小节。
战国时候有一种酒器是用青铜铸造的，原来有棱，故称之为“觚”，后来制造的没有棱了，但名称没有改，仍旧叫“觚”。孔老夫子看到后大不以为然，认为名实不符。他责问说：“觚不觚，觚哉!觚哉!”意思就是难道还是觚吗?按照这一精神，绘画的时候，画什么，首先是要象形。白居易号称居士，我想只能是挂挂名的居士，实际上仍以儒学为主，所以他说：“画无常工，以似为工，学无常师，以真为师。”“真”也是儒家思想，尧、舜就曾提出反对阳奉阴违和说假话。孔子素以宣扬尧舜之道为己任。
2、讲究中庸
中庸之道不是折中主义，不是在两个极端中间找出第三条道路，而是教人把握事物发展变化过程中的“度”，要做到恰到好处。否则，“过犹不及，皆其病也”，都不对，不符合事物变化的内在规律，到头来终归失败。所以历代文人画都讲究“妙在似与不似之间”，这句话的产生故然有儒道互补的因素，但主要还是基本精神合乎中庸，所以它是千古不易的真理。