南昌专业字画鉴定
第一艺术品经纪人:郑经理18100788148(微信同号)
南昌御古臻藏文化发展有限公司除以委托形式达成交易外,港澳台地区巡展及公司长期展览、私下洽购等销售方式也占有很大比例。公司拥有大型的精品展厅,长期为客户藏品提供展览服务,为藏品提供交流交易平台。
古为今用,传承有序,价值再现!
经营理念
以细致的服务,为客户创造成交机会我想,给他的钱肯定是要看得见的。在我们这里是笑话,是骗子,可在西方他是大艺术家。它的产生并非偶然,是从某种“观念”出发,用逻辑推理一直推下去,一步步地走向自我否定,物质化的作品消失,只留下“观念”,也只好将“观念”作为艺术。这种“观念的艺术”在西方世界令人感到新奇,如果他们对东方哲学稍有所知,也许就不会产生这种“观念”了。看看庄子《大宗师》那篇:“夫道……无为无形,可传而不可受,可得而不可见,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地……”。何其相似乃尔!看不见的“道”能“生天生地”,还不能生个“可得而可不见”的雕塑吗?老子、庄子的书多少年前就已经以多种文字译出,走向了世界。“观念艺术家”是否也看到了这一段话,得到启发也未可知。有一句名人名言讲得很好,令人深思:“艺术创作的奥秘,在于作者知道如何巧妙的掩藏其来源。”真是一语道破天机!现代派越前卫,艺术思想越古老,已是无可争异的事实了。
所以,对发展科学有利的哲学,不一定对发展艺术有利。艺术创作不排斥表现某些哲学思想,但和哲学还是两码事。靠哲学推理搞艺术是百战百败。举个中国的例子,诗经上《关睢》一篇,孔夫子最欣赏,认为是“乐而不淫”。若以哲学思想而论,不过触景生情,写男女相爱而已,没有什么深度,但在艺术上它是伟大的。杜甫的《春望》也是代表作之一,“国破山河在,城春草木深;感时花溅泪,恨别鸟惊心……”。论其哲学思想是错误,首先杜甫对客观事物没有正确的认识,“城春草木深”对鸟儿没有什么不好,有什么惊心不惊心呢?是杜甫自己惊心罢了。但这首诗在艺术上仍然是伟大的。因此,我认为凡是将哲学和艺术混为一,故弄玄虚的人,便不是真正的艺术家。